شيخ حسين انصاريان
6
عرفان اسلامى ( شرح مصباح الشريعة ومفتاح الحقيقة المنسوب للإمام الصادق ع) (فارسى)
شاد و خندان است ، جسمشان در ميان مردم و دلشان با خداى عالميان است . اينجاست كه به يقين بايد گفت : جهان و هر چه در اوست ، ارزانى آنان و بر غير ايشان نامبارك بادا . جهان و هرچه در اوست سهل و مختصر است * ز اهل معرفت اين مختصر دريغ مدار « 1 » در مكتب آل الله عليهم السلام عارف ، داراى چنين صفاتى است و اين اوصاف ، ظاهر فريبان سياه قلب را از دايرهء عارفان باللّه جدا مىسازد . مسلّم قدم نهادن در اين راه و قرار گرفتن در صف اهل معرفت ، بى مدد خضر طريق غير ممكن و مقدّمهء ورود به ظلمات و تاريكى مىباشد ؛ در اين راه بايد سايهنشين شجرهء طيّبهء رسالت و ولايت بود و از ثمرهء ناب آن متنعّم شد و پروانهصفت بر گرد شمع وجودشان گشت ، چرا كه « مَن تَمَسَّكَ بِهِم نَجَى وَ مَنْ تَخَلَّفَ عَنهُم غَرِقَ » . مراجعه به آثار گرانسنگ عالمان ربّانى و ارباب معرفت و بصيرت كه شمع وجود خويش را در كسب معرفت و ره يافتن به كوى وصال آب نمودهاند ، راهى است براى وصال به چشمهء جوشان معارف اهل بيت عليهم السلام كه همانا بالاترين دستورالعمل سلوك براى طالب حقيقى درك مقام عرفا است . مجموعهء حاضر كه تفسيرى است بر كتاب « مصباح الشريعة و مفتاح الحقيقة » منسوب به حجت كبراى حضرت خالق ، امام به حق ناطق ، مبين المشكلات و الحقايق ، حضرت جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام - كتابى كه مؤلف محقق و ارزشمند « الذريعة » نيز آن را در زمرهء كتب عرفانى شيعه نام برده و متن آن را جزء دستورات
--> ( 1 ) - حافظ .